CONSCIÈNCIA UNIVERSAL I LLUITA DE CLASSES

CONSCIÈNCIA UNIVERSAL I LLUITA DE CLASSES

CONSCIÈNCIA UNIVERSAL I LLUITA DE CLASSES
O Internet i el naixement de la Consciència Universal 

Capítol del llibre en Construcció: 
Crítica al Socialisme Científic
 De: Moisès Pinzón Martínez. 
 www.pinzonmartinez.blogspot.com 
Twiter: @moypinzon

Dedicat a: 
BQ,

José Alberto BM,

i al meu nebot Pedro PM 

Els que amb el seu concurs, 

 van crear les condicions 

perquè aquest assaig fos possible. 

Índex
1.- Introducció 
2.- L'CONSCIÈNCIA 
3.- CONSCIÈNCIA UNIVERSAL I EL SEU PAPER REVOLUCIONARI 
4.- Vegem com es desenvolupen els temps 
5.- NOVES O VELLES dirigències I ELS SEUS NOVES TASQUES 
6.- CONSCIÈNCIA UNIVERSAL 
7.- Consciència Universal, el Vaticà i l'Imperi 
8.- autoreferencias

1.- INTRODUCCIÓ

La lluita de classes, en el pla ideològic, no ha deixat de ser tenaç; segueixen usant els mateixos mètodes de tergiversar la veritat, desinformar i confondre els fets la finalitat és desviar l'atenció de les grans masses en la certesa dels plantejaments revolucionaris i els seus resultats pràctics. En llegir a Marx, Engels i Lenin (fa entre 100 i 200 anys), trobarem molts exemples homòlegs dels que avui són les suposades noves formes d'engany. Molt poques coses són noves; on les més notòries són el producte de la profunda ignorància dels seus proponents. 

El nou bàsicament està vinculat a l'adaptació de les velles mentides, el redisseny dels desgastats arguments, als nous sistemes publicitaris i de comunicació; on, a hores d'ara, el diferent és l'Internet i la seva àmplia gamma de possibilitats creixents, la seva exponencial utilització per les més àmplies masses. Per exemple: Whatsapp va ser llançat al públic al gener de 2010, declara (2016) mil milions d'usuaris actius; Twitter aparegut al març de 2006, registra 255 milions d'usuaris actius a l'any 2016; Facebook, creat al febrer de 2004, al 2017 registra 1,900 milions d'usuaris actius. Sorprenentment, a escassos 22 anys d'aparèixer la tecnologia necessària per a la massificació dels mòbils, hi ha 6,800 milions de comptes actius de mòbils, per a una població mundial de 7,100 milions d'habitants. No importa el detall de l'exactitud d'aquestes xifres, de per si ja són suficients per establir un criteri precís; el que importa és que no es pot determinar una estratègia i tàctica revolucionària referent a la lluita de classes sense que contemplem amb precisió la revolució dels mitjans de producció que acaba de passar i la transformació que això va causar en les comunicacions i interaccions en tots els àmbits de les persones i les classes socials. 

Veiem que el subjecte, nosaltres, es comunica gairebé que adictamente amb un aparell en múltiples formes; però, darrere d'ell hi ha un altre subjecte actiu, ells. El fenomen de les diferents formes en què s'utilitzi aquesta comunicació en res varia a com eren abans de l'existència dels modern-vells aparells. Els drogoaddictes, psicòpates, retardats, savis, erudits, professionals, aspirants a notorietat, els falsos líders, els veritables revolucionaris, etc., igualment, abans, actuaven d'una manera o altra en la societat, i feien el mateix que fan ara a través de les xarxes socials. 

El que aquests nous mitjans de producció han aconseguit és dur a nivell exponencial aquestes manifestacions; si abans era massivament ocult, avui és massivament conegut. No vam guanyar res negant i renegant per l'addicció que ells produeixen; per contra, el que s'aconsegueix és demostrar el nostre reaccionarisme, evitant ajudar les necessitats d'orientació, que són urgents, en el maneig dels mateixos. 

En l'entorn familiar i popular, existien els Tv i els telèfons; avui, aquests estan passant a la història. La Tv ens abandonava del present, però ens connectava familiarment al passat i al futur; el telèfon igualment era un instrument familiar, un aparell per a tothom. En canvi, els mòbils i el seu vincle als sistemes de xarxes digitals, el converteixen en un instrument eminentment personal. 

 Si cada un dels organismes corporals, de cada ésser humà, s'entrellacen produint la consciència; aquesta al seu torn aconsegueix construir les relacions socials d'una comunitat i d'una nació; avui la nova adaptació artificial l'organisme al d'un mòbil i un ordinador, s'està creant la "consciència universal" que s'està construint al ciber-espai. 

2.- L'CONSCIÈNCIA

Podem tocar, mirar la Consciència? Podríem trobar un instrument que pugui analitzar tan esmunyedís cos? Serà que podríem tancar-la en una cel·la? Penso que els Caça-fantasmes van dissenyar un prototip d'un fantàstic aparell que permet atrapar; llastimosament només per entreteniment. La veritat és que, d'ella i només a través d'ella, han emanat tots els processos d'evolució i revolució de la naturalesa humana i el seu entorn, la terra: l'única que tenim! I tristament per a tots aquests caçadors d'esperits, aquest enigmàtic cos només pot ser atrapat per un altre igual al seu gènere; és a dir, per la consciència mateixa. Les explicacions sobre això sempre van ser Idealistes; va ser fins l'època greco-romana, quan apareix el criteri d'anàlisi d'una realitat oposada: el Materialisme.

L'idealisme, que s'imposa en forma natural des dels inicis del naixement de la Consciència, representa el criteri pel qual aquest nou subjecte, aquest nou esperit que els altres animals no tenen, és el que determina l'existència de tot el material; només és possible que hi hagi qualsevol fenomen perquè és pensat, es diu. O l'altre criteri, que sempre m'ha causat molt riure, que planteja que els objectes són reals depenent de la perspectiva en què siguin vistos. La primera persona que, amb el seu enteniment, armat amb el Materialisme Dialèctic i Històric, va poder precisar encertadament que és la Consciència, va ser Marx o Lenin, no recordo en què text o qui dels dos la defineixen com "el producte i propietat de la matèria altament organitzada ". En aquestes nou paraules, que no són textuals, 

Dit esperit, per tant, té el seu naixement just en aquell primer moment en que els nostres ancestres mil·lenaris, després d'haver-se esmorzat un animal capturat, van descobrir que dels seus ossos podien substituir els seus punys, els seus dits, les ungles; segurament encara ambulaban nus. Abans d'aquest moment, els processos grupals del comportament eren produïts per l'acció directa de l'herència genètica. És aquesta consciència primitiva la qual activa el programa, en la matèria altament organitzada, d'evolució ininterrompuda; sense ella, segur, podrien passar tots els mil·lennis de l'existència sense que haguéssim pogut conèixer-los. 

Adquirim consciència plena que existia una forma com substituir els nostres sentits; des de llavors, en formar-la Consciència Familiar i després la Grupal, aquest procés ininterromput ens ha portat fins avui amb una molt elaborada i contradictòria Consciència Social. Consciència és igual a matèria més enteniment específic, C = M + I. Si assumim en la fórmula la variable matèria com a constant, apareix com a única tendència possible al seu enteniment, a un esperit independent; que va ser el que els nostres primitius ancestres van estar obligats a assumir.

Desenvolupant-se des d'aquest primer moment una consciència idealista dels fenòmens, el gènesi va tenir total vigència fins escàs una mica més de dos segles, quan d'ella (pensament idealista) neix la Dialèctica descoberta per Hegel; qui la lligués, com un cinturó, l'idealista. És a dir que, segons Hegel, la Dialèctica descoberta per ell, són les lleis que governen a la natura, però es regeixen a partir de la consciència que determina els processos existents i tot en el seu moviment. Sustentem, per tant, que els processos del coneixement van partir i van evolucionar dins el marc del pensament idealista; l'eina més important del materialisme és descoberta en les entranyes d'aquest sistema filosòfic basat en la primacia de l'espiritualitat sobre els fenòmens materials, realitzada per Hegel; el que és precís davant l'anàlisi en el laboratori del Materialisme Dialèctic. Després Marx i Engels van prendre aquest cinturó per col·locar-se'l al Socialisme Científic; el qual, a diferència de l'idealisme, part de la filosofia materialista que demostra científicament que és la matèria la que determina tots els processos sobre la consciència i sobre qualsevol fenomen, tot i aquell que no puguem explicar.

Amb el Socialisme Científic, per primera vegada en la història, són unides les extremitats inferiors (la realitat) dels éssers humans, amb les superiors (filosofia materialista); a través d'una corretja Dialèctica. En fondre en un sol cos neix el Materialisme Dialèctic i Històric i la seva conseqüència com a ciència: el Socialisme Científic; el que demostra l'entesa ineluctable, infal·lible, precís i imbatible, que garanteix l'explicació de tots els fenòmens que ocorrin ... de tots. 

Avui, aquesta Consciència Social, i que alhora és científica, està creant la Intel·ligència Artificial, expressada en la robòtica. Aquesta, la Consciència Social, al seu torn està creant el seu conseqüent estat superior d'entesa, la Consciència Universal, que cavalca al ciber-espai.  

La Consciència Social és la condició en què els homes han transitat pels camins dels sistemes socioeconòmics basats en l'existència de les Classes Socials; sent la Consciència Universal la condició pròpia de funcionament en el sistema socioeconòmic socialista i després el comunista. Només en aquest nou sistema socialista és que es pot garantir que aquest nou estadi de desenvolupament suprem de la matèria altament organitzada pugui ser en benefici del progrés de la humanitat i no de la seva destrucció; l'egoisme, la misèria ... entre tots els antivalors que representa el capitalisme, ho impedeixen.

3.- CONSCIÈNCIA UNIVERSAL I EL SEU PAPER REVOLUCIONARI 

En Wikipedia, la qual s'ha convertit en un referent extremadament popular de consulta, quan es veuen les dades de data i xifres per puntualitzar sobre la III Internacional dels Treballadors fundada el 1918, trobem una cadena de mentides que, per a aquells que mínimament hagin llegit alguna cosa del Socialisme Científic, de la seva maduresa, qualitat literària, cientificisme, i compromís amb la veritat, entre altres tantes qualitats que tenen els teòrics d'aquesta nova ciència, saben que són falses. Marx, Engels i posteriorment Lenin, van demostrar una superioritat teòrica i literària en cadascun dels seus escrits, fins i tot fins als més insignificants, que no té comparació amb cap teòric anterior ni posterior a ells.

 Ara bé, la majoria d'aquests sistemes d'internet són oberts perquè siguin usats amb un alt grau, per no dir total liberalisme; i pel que he pogut comprovar, sembla que no hi ha una censura política per part dels seus administradors; ells entenen que qualsevol fluctuació pública que posi en dubte la seva liberal, democràtica i confidencial conducta, el sistema li cau. El que cal és que la força de la joventut revolucionària passi a actuar sobre aquests sistemes, competint en la presentació dels diversos temes que tenen a veure amb els processos revolucionaris; el sistema democràtic en què estan obligats a actuar, ho permet. I amb això, posar a prova aquesta llibertat que aquestes plataformes brinden. No vaig trobar a google cap pàgina web que expliqués en forma versàtil el tema; pel que estem obligats a crear les nostres; no una, ni dos, centenars, no important que una organització de revolucionaris d'un país (o diverses) repeteixin les d'un altre.

És clar, s'entén que des dels seus inicis aquests sistemes, per els seus costos, només eren privilegi de grups burgesos i el seu entorn d'influència; els que van acaparar aquestes plataformes amb les seves ideologies ja derrotades i les seves posicions polítiques les sustentaciones només són possibles amb mentides.

Veiem els fets concrets: Li encolomen a la III Internacional la facultat de "expansió revolucionària" segons el model de la "revolució russa" ... deixant "a la pagesia en segon pla" ... desencerts conscients, falsedats semi-teòrics, falsos positius com aquest els trobem en múltiples ocasions sobre múltiples temes. Després, sobre les 21 condicions prèvies que havia de complir aquella organització que desitgés adherir-se a aquesta Internacional, aprovats en el seu segon congrés d'agost de 1920, apareixen 21 punts, tots consignarios; cap és una còpia textual dels originals i veritables, deslluint a qualsevol incaut sobre la realitat madura i científica d'escometre totes les tasques pels revolucionaris. Res semblant al que ensenyat i demostrat en centenars i milers d'escrits realitzats per Marx, Engels i Lenin; són aquests, el patrimoni cultural i l'exemple que reben els milions dels seus seguidors, l'exemple a imitar: La qualitat, la veritat per sobre de tot, l'amor al proïsme, el compromís amb el que es pensa; el sacrifici suprem per la construcció del futur on la justícia i la raó governin plenament sobre la bestialitat del feixista, sobre el capitalisme salvatge.

No entrant en abundants detalls i exemples, que podrien omplir milers de pàgines, sobre la desinformació que apareixen en Wikipedia, i centenars de webs en les xarxes d'internet, de manera que només anotarem que el paper de entrometimiento que tant encolomen des d'aquells primers moments del sorgiment de la URSS, com al llarg de la seva existència fins a 1991, són totalment falsos. Sobre això només exposarem l'escrit en el llibre "És Inevitable" a la pàgina 48 i que neguen dit entrometimiento: "En aquest Decret de la Pau (URSS, 1917) va quedar exposat dos dels principis fonamentals de la" Coexistència Pacífica "referents a que no es pot imposar per la força les revolucions socialistes als pobles; aquestes són producte natural de la maduració i desenvolupament de les seves forces productives i socials. "

En aquesta mateixa línia d'anàlisi, on les principals forces publicitàries dels moviments revolucionaris estan obligats a assumir la nova tecnologia i principalment l'Internet i tot el que això implica, ens enfrontem a un dilema que consisteix en que la majoria, dels líders , tant dels diferents països com a nivell internacional dels moviments sindicals i Partits revolucionaris, han envellit a impetuós adveniment del nou "mitjà de producció" i la Consciència Universal que, amb la seva existència, ens està permetent crear. Ens referim a l'anomenat Windows 95, que ja avui, 22 anys després, ha progressat ininterrompudament cada any i no deixa d'evolucionar. A partir de llavors apareixen "popularment" els mòbils i l'internet. Al nostre país (Panamà) per estar tan vinculats i dependents a l'imperi, aquests serveis van aparèixer gairebé que immediatament; no obstant això, per a la resta del món la seva gènesi va ser més retardat. 

4.- Vegem com es desenvolupen els temps 

Entre 1980 a 1995, els ordinadors personals a partir del model 286, van ser desenvolupant diferents versions (386) i es popularitzen fins a la seva versió 486. Al costat d'elles igualment evoluciona el sistema operatiu des del seu origen MSDOS amb les seves diverses versions fins a les diferents versions de Windows 3; sent la seva última versió el "Windows for Workgroups 3.11". El Windows 95 arriba a la llum de la vida juntament amb el seu homòleg estructural, el processador Pentium (Computador), el 1995. En aquest rang de temps de 15 anys, es va aconseguir popularitzar els ordinadors; ja per a la dècada del 90 del segle passat, era motiu de la planificació de qualsevol família, obtenir un ordinador. Entre 1995 i 2017 (22 anys) ja qualsevol té ordinador a casa, però no qualsevol té els serveis d'internet. L'impacte popular dels mòbils i de l'internet comença a recórrer el camí de massificació; no obstant això, per la seva necessitat immediata, els mòbils superen totes les expectatives de popularitat (anotades les xifres a l'inici). Camins que obligadament van ser en creixement gradual a partir del sector de la societat amb més recursos per adquirir-los; i en un procés d'evolució natural de la producció i la competència, van els preus baixant fins arribar a l'accés de la majoria relativa de la població. 

Aquest curt gènesi de temps, implica que tant l'ús intensiu dels mòbils i les seves qualitats, com el que ens proporcionen els sistemes d'internet i les seves capacitats de comunicació massiva, no són part de les experiències inicials dels nostres líders populars. Mal poden llavors impulsar-los com a principal eina de lluita propagandista i de comunicació. Si en les estructures internacionals pròpies de la classe treballadora no veiem aquest impacte de gestió en el més mínim, en les seves estructures polítiques de bases, menys. Emperò, és conegut per tots, que els treballadors fan servir, cada vegada més, massivament, aquests instruments i les seves facultats d'e-mail, WhatsApp, Facebook, twiter, msn, etc. Les xifres sobre la utilització dels mòbils omplen qualsevol negació d'aquesta realitat.

Els líders revolucionaris i sindicals, per la naturalesa històrica del desenvolupament de l'activitat, podrien estar per dalt dels 55 anys d'edat; això ens indica, atès que la tecnologia pels seus costos originals no estava al seu accés, que l'evolució i la revolució del mitjà de producció va passar sobre ells. Avui, per la mateixa naturalesa humana, de manera que, gràcies a Déu, encara que ens faci mal, hem de morir-nos, els nostres dirigents no tenen la més mínima idea de les forces que es mouen entorn de la nova tecnologia i és possible que ni els interessa ; hauran de donar-li pas a una joventut que si coneix a la perfecció l'assumpte. Personalment, fa tan sols 5 anys, exclamava en públic i amb orgull, que la meva aparell (Cel·lular només de trucades, no tenia opcions d'internet) era a prova de robatoris, si ho deixava en una taula en qualsevol lloc, 

5.- NOVES O VELLES dirigències I ELS SEUS NOVES TASQUES 

Per bé dels processos de revolució i evolució humana, els treballadors d'ahir explotats per la seva ignorància, demà (és a dir ja) són els tècnics, enginyers, llicenciats, doctors, avui, explotats per la seva ingenuïtat, els que seran la nova classe treballadora altament tecnificada; i seran els relleus dirigents de les futures revolucions. Si els dirigents revolucionaris avui no aconsegueixen impulsar el salt, aquest salt els saltarà a ells ràpidament.

Vegem alguns exemples: El Twitter, plataforma portada al públic el 2007, s'ha convertit en un dels principals promotors d'opinió pública en les xarxes socials; la seva tendència segueix pujant. Doncs bé, vaig col·locar en buscar "marx" i vaig obrir el primer que va aparèixer: Tropa Marxista (@tropamarxista), veneçolana, i veig que l'últim missatge enviat és de fa dos dies (quina militància! Com per donar-los el Premi de revolucionaris del any); pas a analitzar els últims 12 enviats a 6 dies. Un és de propaganda anticomunista que encara que apareix com a resposta, el que aconsegueix al final, per la confusió del missatge, és això: propaganda anti revolucionària. Segueix després, un meme extremadament mediocre, sense cap tipus de comentari aclaridor; i el pitjor, és un retuiter d'un usuari, que en llegir el seu perfil és ni fred ni calor, podria fins i tot ser un defensor del feixisme. Després, en aquesta mateixa pàgina, apareix el retuiter d'un altre meme amb el comentari: "El marxisme està desfasat" ... segur, penso que no cal comentar això. La resta dels dotze missatges no tenen la més mínima transcendència. Aquest compte té 28,100 seguidors fins avui, ja que ara comptarà amb 28,099, menys el meu. Podria ser que va ser creada pels agents imperials, que igual que ahir, fan servir tota mena d'estratagemes per confondre, desprestigiar, desacreditar, etc., el procés de canvi; però, trobem amb extrema freqüència aquesta realitat en un sense nombre de portals creats per revolucionaris. La resta dels dotze missatges no tenen la més mínima transcendència. Aquest compte té 28,100 seguidors fins avui, ja que ara comptarà amb 28,099, menys el meu. Podria ser que va ser creada pels agents imperials, que igual que ahir, fan servir tota mena d'estratagemes per confondre, desprestigiar, desacreditar, etc., el procés de canvi; però, trobem amb extrema freqüència aquesta realitat en un sense nombre de portals creats per revolucionaris. La resta dels dotze missatges no tenen la més mínima transcendència. Aquest compte té 28,100 seguidors fins avui, ja que ara comptarà amb 28,099, menys el meu. Podria ser que va ser creada pels agents imperials, que igual que ahir, fan servir tota mena d'estratagemes per confondre, desprestigiar, desacreditar, etc., el procés de canvi; però, trobem amb extrema freqüència aquesta realitat en un sense nombre de portals creats per revolucionaris. 

Després obro marxismocritico.com, aquesta és espanyola, 7,527 seguidors; encara que no apareix propaganda anticomunista ingènua, els missatges no tenen, igual que l'anterior, d'universalitat. Apareixen 2 imatges: la primera, en primer pla la imatge del Che en una manifestació del Iemen; i l'altra, és un meme de Marx mal definit i textos il·legibles.

Organitzacions com el Fòrum de Sao Paulo, cridades a complir un paper d'orientació regional i caràcter intel·lectual, el que és menyspreable atès que no s'han posat a la tasca d'estudiar l'àmbit, el caràcter i la naturalesa de cada un dels components de les xarxes socials. En el seu compte @ForodeSaoPaulo amb 3,479 seguidors, no demostren tenir ni la més remota idea sobre de què es tracta. L'últim missatge enviat és de fa un mes, consistent en una foto, amb peu d'informació que diu: Van presentar a Buenos Aires el Consens de ... (res més i això que hi ha fins a 140 paraules per usar-se). Tot això, sent un organisme regional de gran importància, veiem quins són els resultats: després de diversos anys, aquesta direcció de tuiter, manté la mateixa quantitat de seguidors, ni més ni menys és el resultat de la seva gestió en aquest àmbit.

Les diferents comptes de tuiters revolucionaris i de xarxes que he pogut valorar, no estan molt lluny de rebre aquestes mateixes crítiques. Aquestes realitats, succintament exposades, són el producte de que els nostres dirigents han envellit just en el període en què la tecnologia aixecava vol; ells, no anaven muntats en aquest avió. Com a conseqüència, els nostres joves revolucionaris, que si van enfilats a les llantes d'aquesta aeronau i en els seients de tercera i quarta classe, no tenen la maduresa i experiència política d'aquells abnegats i sacrificats líders i dirigents que s'han quedat mirant amb sorpresa la nova bèstia mecànica voleiant al "imaginari" i real ciber-espai.

Hugo Chávez Frías, fidel èmul de Bolívar, Fidel, Marx, Engels, Lenin, Ho, Mao, Mariategui, Marti, Torrijos, Juárez, Farabundo, Allende, Prestes ... Monsenyor Romero, Camilo Torres ... i no podem deixar d'anotar al nostre més gran conductor moral al Che Guevara; en fi, el nou receptor històric de la grandesa de la classe treballadora, (conductor de l'última revolució del segle XX i primera del XXI) va fer l'any 2000 una crida enèrgic a la joventut revolucionària a empoderar de les Xarxes Socials. Aquesta inestimable joventut veneçolana ha fet la feina; però observo que li falta la fermesa analítica experimental i disciplinada, dels que es van quedar a l'andana mirant l'enlairament, atònits. 

Observem a més, que aquesta joventut revolucionària veneçolana, que per cert és l'avantguarda actual de la revolució mundial, és la que més ha aconseguit empoderar d'aquests mitjans; molt per sobre de la resta de les joventuts revolucionàries del món; no obstant això, han aconseguit empoderar d'ella en forma extensiva, no així intensivament; falta aquí la conducció militant, disciplinada, de la organització els dirigents (que desconeixen el fenomen) hagin vist la necessitat d'elaborar estratègies i tàctiques molt puntuals per enfrontar la lluita de classes en aquest pla, amb seguretat del triomf que ens correspon per dret històric . 

 El Twitter, per exemple, és una plataforma que serveix per repartir cintillos molt concrets i específics, ja que si es envia un missatge que només ho entendrà un sol individu o fins i tot un reduït grup, perdrà el temps donat que és molt segur que cap ho vegi; i la resta dels ciber-ciutadans no sabrà de què es tracta; el seu àmbit és de milers, centenars de milers, milions d'observadors. 

És com parar-se a la cantonada de l'entrada de la Facultat per repartir cintillos d'invitació a l'assemblea, on es proposarà la destitució d'un professor reaccionari, o la marxa d'aquest altre dia, o la vaga de la setmana que; no serveix per convocar la presa de la Rectoria, aquesta es fa en secret a través de Whatsapp, correu electrònic o msn; la redacció del cintell ha de ser clara i entenedora per a tothom. 

Llastimosament hauré de posar-me com a exemple: Des de gener de 2015 a juny de 2016, vaig repartir 474,000 cintillos per via de la plataforma de Twitter (@moypinzon) convidant a llegir un o altre article exposat al bloc (www.pinzonmartinez.blogspot.com) ; i hem rebut en aquest bloc-revista 580,000 respostes en aquest període d'any i mig. A l'inici d'aquesta gestió, per cada 100 cintillos repartits, no rebia ni 50 respostes al bloc; passats els primers mesos ja rebia fins a 400 respostes. Hi va haver un moment que el bloc-revista va rebre més de 6,500 visites en un dia. Col·lateralment, hi ha l'apreciació equivocada de creure que si es col·loca un missatge en una plataforma on s'han 5,000 amics o 50,0000 seguidors, ells ho veuran; quan la veritat és que ni el 5% li arriba el missatge. En les circumstàncies que siguin, 

El Capitalisme Militant, i la seva gran dosi d'ignorància i maldat, ens porten l'avantatge i cal prendre-l'hi. L'únic avantatge que tenim és que la història està en contra; i els milions d'homes i dones que participen activament en la formació d'aquesta Consciència Universal, responen a una ètica i moral humanament correcta, impedint en forma, milions de vegades desordenada, que triomfi la seva malèvola gestió. Tots aquests nous mitjans de producció, tant les màquines com "programes" (programari), són creacions de determinades i genials persones; però això només indica que són el producte de l'acumulació científica i social de la humanitat.

En crear un determinat programa pel qual pretenen fer creure que és una realització d'un sol individu, volent-nos cobrar fins als intestins (incloent el seu contingut) pels Drets d'Autor. La realitat és que cap d'ells li paga dret d'autor als creadors dels sistemes binaris o els creadors del 0 (zero) o de l'àlgebra, etc., als creadors fins i tot de l'idioma que s'utilitza sense el qual res podria ser possible , o el llenguatge (Basic, Cobol, Fortran, etc.) amb què ens comuniquem amb els ordinadors; el que indiquen que la creació (qualsevol que sigui) té un 98% de propietat social i un 2% de creació genial de tal o qual persona. I aquesta proporcionalitat es manté per a absolutament tots els invents i descobriments que l'home individualment ha realitzat; segur, estic sent massa optimista, ja que en realitat el percentatge de creativitat i genialitat està per l'ordre de l'1%. Definitivament que un dirigent atabalat per les reunions, marxes, tasques de logística, etc., no podrà assolir aquest resultat, d'això no es tracta; es tracta d'una tasca diària que sobre un criteri estratègic i tàctic molt concret, cadascú compleixi amb una meta donada, dins de tal o qual sistema de les xarxes socials assignat i que les compleixi; ja que, ara no ha d'esperar l'hora i la sortida dels estudiants o els treballadors, sinó que a qualsevol hora i des de qualsevol lloc es pot complir la tasca. es tracta d'una tasca diària que sobre un criteri estratègic i tàctic molt concret, cadascú compleixi amb una meta donada, dins de tal o qual sistema de les xarxes socials assignat i que les compleixi; ja que, ara no ha d'esperar l'hora i la sortida dels estudiants o els treballadors, sinó que a qualsevol hora i des de qualsevol lloc es pot complir la tasca. es tracta d'una tasca diària que sobre un criteri estratègic i tàctic molt concret, cadascú compleixi amb una meta donada, dins de tal o qual sistema de les xarxes socials assignat i que les compleixi; ja que, ara no ha d'esperar l'hora i la sortida dels estudiants o els treballadors, sinó que a qualsevol hora i des de qualsevol lloc es pot complir la tasca. 

Es tracta, a més, d'assignar els recursos necessaris per a disposar de revolucionaris professionals que assumeixin aquesta gestió com la seva especialitat dins el moviment. Els nostres dirigents actuals i històrics plantegen que aquests mitjans són proclius de ser vulnerats per la intel·ligència política imperial (CIA, policia secreta, etc.); els que detecten els moviments, la seguretat, etc., etc. Companys !, la quantitat de la població que està actuant de múltiples formes i sota múltiples lideratges a la recerca del camí cap al socialisme i utilitzant massivament aquests mitjans, és tan gran que no hi ha ments i persones suficients per controlar-les. Per contra, les forces imperials han obert tants fronts de combat, evidentment per l'ascens vertiginós dels processos democràtics i revolucionaris, 

En el seu desdeny per evitar la seva imminent sepultura, els imperialistes estan involucrant a tantes persones, que no poden contenir la naturalesa humana de les mateixes, davant la brutalitat bestial de la seva conducta. Exemple d'això és wikilink o el cas de Edwar Joseph Snowden; demostrant que aquests diabòlics organismes, generadors d'allò més pervers, dels instints més salvatges que se'ns puguin ocórrer, no poden acaparar a tantes persones sense que la voluntat Divina, present en la majoria dels éssers humans, generi el poder de renovació. 

6.- LA CONSCIÈNCIA UNIVERSAL 

Igual que la consciència, en els éssers humans, l'inici correspon a l'enteniment de la família (dins de l'organització matriarcal), després la grupal, posteriorment la tribal, fins a desembocar en la Consciència Social. Després, en la mateixa seqüència històrica, es van anar elaborant els seus codis d'entesa, després les regles i finalment les lleis; així mateix la Consciència Universal s'està desplaçant en el seu creixement per la mateixa ruta. Fenòmens aquests, de la Consciència Social, que van transcórrer en una seqüència ininterrompuda de desenvolupament, empesos pel creixement de les comunitats i l'acumulació de fets que creaven la Necessitat. 

La Necessitat, finalment, ha estat el factor determinant de tots els processos, tant d'evolucions com de revolucions. Vegem si puc escriure correctament les meves deduccions: En el cervell de cada ésser humà, es reflecteixen tots els modus operandi del conjunt global del seu entorn social; els diferents, centenars, milers de possibles combinacions, voletegen en forma permanent, fins i tot mentre dormim; projectant en la ment dels nexes, centenars de múltiples respostes, que són sintetitzades mentre es conversen o mentre (i és el principal) ens comuniquem amb la natura (el treball). O millor dit, mentre ens comuniquem amb la natura confrontem les milers d'idees; i conversándolo (relació social), escollim la resposta socialment correcta. 

Comunicació que es realitza en un entorn social definit, garantint resultats socialment necessaris per a la família, el grup, la tribu i finalment la classe social donada (en la seva evolució històrica). En aquest context la Consciència Social respon a l'enteniment d'una globalitat, a la qual li dóna forma, caràcter, termes, claredat específica, la seva particular realitat familiar i de la classe social a la qual pertany; són els reflexos de la realitat circumdant en la ment dels homes i dones. En els seus inicis, fa diverses desenes de milers d'anys, aquesta Consciència primigènia, donada la nostra naturalesa animal de procedència, sorgeix amb un 95% de caràcter bestial i tan sols un 5% de caràcter humà; però ja havia enteniment de la seva bestialitat i el que els diferenciava. Després d'uns 25,000 anys aquesta diferència es va reduir significativament, però el grau de conducta animal, encara seguia sent superior a l'humà; podem apreciar amb nitidesa en el comportament, molt ben documentat, dels romans de fa uns 2,000 anys. 

El llargmetratge Gladiador és una representació força precisa, on observem l'emoció delirant conque gaudien els espectacles sagnants entre gladiadors o la promiscuïtat de la seva conducta familiar acceptada en forma natural per absolutament tota la població, entre molts altres detalls que demostren les limitacions de la nostra condició humana en contraposició a l'animal de l'època. La filosofia "idealista cristiana" és la que introdueix els factors humans necessaris i que neixen impulsats pel nou mode de producció, que apareix d'entre les entranyes de l'imperi esclavista romà (llegeixi el llibre gratis al bloc, és Inevitable), la qual capgira revolucionari a aquesta proporcionalitat. A partir de llavors, i amb el sorgiment del Servilisme, com a Sistema Socioeconòmic global, s'inicia un procés on l'enteniment del que és humà passa a ser superior a l'animal; i amb ell, la Consciència Social adquireix un impuls que obliga ràpidament a la seva evolució. 

Ara, voldria aturar-me en una cosa fonamental: Si bé és cert que els processos mentals, l'enteniment, són promocionats, condicionats, produïts per les característiques dels mitjans de producció vigents, la dialèctica materialista ens ensenya l'existència de la interacció dinàmica dels elements circumstancialment vinculats. El que indica que després de que els mitjans de producció transformen les formes de pensar, parlar, caminar, vestir, (lleis, política, religió, etc.), és ara l'enteniment el que condiciona el progrés (no revolució) d'aquests mitjans ... És una realitat concatenante, en moviment per les seves contradiccions; nexes que en un moment o època, un dels factors és primordial i després deixa de ser-ho perquè l'altre assumeixi el control a la recerca d'aquest equilibri que ràpidament es torna a desequilibrar, 

Entenem doncs, que la Consciència, tant Social com la Universal, no és unilateral sinó multilateral, no és estàtica, sinó dinàmica; no és absoluta sinó limitada; no és homogènia sinó heterogènia ... i els seus canvis es desplaça socialment de generació en generació.

En aquest mateix context evolutiu, dóna inici embrionàriament la Consciència Universal; en el seu naixement, la bestialitat va ser la seva conducta natural: Les pàgines web de contingut pornogràfic eren les que ocupaven la majoria dels espais i les úniques que marcaven més d'un milió de visites; per molts motius, que no són l'objectiu d'aquest assaig, eren les més visitades. Com a conseqüència, estimulaven i estimulen igualment en forma exponencial els nostres instints naturals de caràcter hormonal; que en una societat disfuncional com la nostra, ha generat complexos i massives complicacions socials. 

Era extremadament rar trobar un portal webs, de qualsevol altre contingut, que marqués més d'un milió de visites. He de ressaltar que, el 1997, vam construir una pàgina webs de poesies panamenyes, la qual va obtenir la increïble marca d'una mica més de 2 milions de visites, sent això totalment anormal per l'època, i que indica la tendència evolutiva del sistema.

La Consciència Social que avui gaudim, que correspon a diverses desenes de milers d'anys d'evolució; en termes de la Consciència Universal, s'està transitant en anys. La realitat inicial on el 95% correspon a la bestialitat i el 5% a l'humà i que van transcórrer uns 25,000 anys per arribar al punt de conflicte entre el predomini humà sobre el animal (Imperi Romà, ocàs del Sistema Esclavista); correspon, ara, en la construcció de la nova consciència, a tan sols 10 anys; assenyalats aquests anys, entre l'aparició de la base de sosteniment de l'existència d'aquesta Consciència Universal el 1995 i el 2005, quan vam trobar que ja les pàgines més visitades no són les de contingut sexual, o si més no la igualen. Entre el 2005 i el 2017, segon període, trobem una fèrria oposició a tot el animal que hi ha a les xarxes, plataformes, portals; s'han construït primerament conductes, després regles, per estar elaborant les lleis que les regeixen; exactament pels mateixos camins que el seu anàleg humà. 

Fins i tot, s'estan homologant els idiomes, em refereixo al fet que els traductors del sistema cada vegada són millors; cada vegada menys es necessita conèixer els diferents idiomes. D'aquí a poc temps no es necessitarà parlar cap altre idioma per comunicar-se, en l'àmbit que sigui, amb qualsevol persona al món. Però com ja hem anotat en aquest sistema socioeconòmic del Capitalisme Salvatge, on el valor determinant, el denominador comú de totes les equacions fraccionàries, és el guany; és IMPOSSIBLE aconseguir que aquesta Consciència Universal respongui a la humanitat en forma absoluta, mentre als Estats Units d'Amèrica del Nord es protegeixi tot el més pervers que la humanitat conté; pel que no hi ha manera que les lleis que protegeixin la moral i l'ètica en la Consciència Universal, assumeixin el seu rol. Vegem alguns exemples. Busques alguna notícia, informació que implica molt consum de memòria, et trobes que es congela el senyal; però si busques les referències sexuals, no important quant pesen en memòria, trobem que tenen una súper velocitat de gestió. Es insulta la Primera Dama dels Estats Units, en menys de 24 hores situen el culpable; mentre que la perversió activa de pedofília i totes les deformacions sexuals hagudes i per haver, mai ningú sap qui són els causants; es castiga la primera, però la resta que promouen les més baixes aberracions humanes, no! Igual que les drogues, els que paguen les penes són els que acaben sent afectats en les seves debilitats culturals i socials per l'existència lliure i aparentment inofensiva d'aquests grans negociats. però si busques les referències sexuals, no important quant pesen en memòria, trobem que tenen una súper velocitat de gestió. Es insulta la Primera Dama dels Estats Units, en menys de 24 hores situen el culpable; mentre que la perversió activa de pedofília i totes les deformacions sexuals hagudes i per haver, mai ningú sap qui són els causants; es castiga la primera, però la resta que promouen les més baixes aberracions humanes, no! Igual que les drogues, els que paguen les penes són els que acaben sent afectats en les seves debilitats culturals i socials per l'existència lliure i aparentment inofensiva d'aquests grans negociats. però si busques les referències sexuals, no important quant pesen en memòria, trobem que tenen una súper velocitat de gestió. Es insulta la Primera Dama dels Estats Units, en menys de 24 hores situen el culpable; mentre que la perversió activa de pedofília i totes les deformacions sexuals hagudes i per haver, mai ningú sap qui són els causants; es castiga la primera, però la resta que promouen les més baixes aberracions humanes, no! Igual que les drogues, els que paguen les penes són els que acaben sent afectats en les seves debilitats culturals i socials per l'existència lliure i aparentment inofensiva d'aquests grans negociats. en menys de 24 hores situen el culpable; mentre que la perversió activa de pedofília i totes les deformacions sexuals hagudes i per haver, mai ningú sap qui són els causants; es castiga la primera, però la resta que promouen les més baixes aberracions humanes, no! Igual que les drogues, els que paguen les penes són els que acaben sent afectats en les seves debilitats culturals i socials per l'existència lliure i aparentment inofensiva d'aquests grans negociats. en menys de 24 hores situen el culpable; mentre que la perversió activa de pedofília i totes les deformacions sexuals hagudes i per haver, mai ningú sap qui són els causants; es castiga la primera, però la resta que promouen les més baixes aberracions humanes, no! Igual que les drogues, els que paguen les penes són els que acaben sent afectats en les seves debilitats culturals i socials per l'existència lliure i aparentment inofensiva d'aquests grans negociats. 

7.- Consciència Universal, el Vaticà i l'Imperi 

 Els governs imperials dels Estats Units d'Amèrica del Nord, últims sustentadors del Sistema Capitalista, s'ha convertit en representant de les més baixes passions que la humanitat pugui tenir, de la conducta bestial més primitiva; són una cova d'impunitat, cova d'assassins, cova de delinqüents. La immensa majoria dels malfactors, assassins, terroristes, dictadors ... en fi, degenerats socials més grans del món, troben càlid i confortable refugi en aquest país. En definitiva, són el principal enemic de la humanitat, el principal perill de l'existència del món i el seu progrés.

 Davant d'aquesta situació d'imminent destrucció de l'existència de la humanitat a la terra, el Papa Francesc visita els Estats Units el 24 de setembre de 2015 (prèvia escala a Cuba), en el seu discurs davant el Congrés de l'Imperi, entre moltes veritats puntuals que reivindiquen la fe i l'esperança contra la destrucció dels valors, diu: "Tots coneixem i estem summament preocupats per la inquietant situació social i política del nostre temps. El món és cada vegada més un lloc de conflictes violents, d'odi nociu, de sagnants atrocitats, comesa fins i tot en nom de Déu i de la religió. Som conscients que cap religió és immune a diverses formes d'aberració individual o d'extremisme ideològic. "( Llegir-lo complet )

 Després d'aquesta visita del successor de Pere al Vaticà, a l'any següent 2016, en les eleccions primàries dels partits que sostenen la superestructura de l'Estat Imperial en nom del Gran Capital, Republicans i Demòcrates, sorgeix per primera vegada en la història d'aquest país, una dissidència ... Bernie Sanders. Aquest Senador Demòcrata, llança el seu precandidatura Presidencial amb un discurs, i és el nou, socialista. És la primera vegada que algú, des de les profunditats de les entranyes del mateix monstre, s'atreveix a semblant agressió als pilars més sagrats del sosteniment de la usurpació legalitzada; amb la sorpresa que el discurs va ser de total acceptació pel poble nord-americà; tal que, amb seguretat, si inicia la seva campanya un any abans, hagués guanyat. Sorpresa encara més gran, quan s'enfrontava a la persona que portava més de 8 anys promovent la seva candidatura, Clinton. Bernie Sanders era un perfecte desconegut, el seu discurs ple d'esperances renovadores; el seu discurs de tall socialista moderat, va atreure a només mesos de campanya al 37.85% dels vots. 

La posició reaccionària de la resta dels candidats és tan profunda, que Hilary Clinton va ser incapaç d'entendre els successos i les veritables motivacions de la majoria dels nord-americans, per la qual cosa va mantenir el seu discurs de lloba disfressada d'ovella, contra el seu oponent Trump que és el de llop al nu. Al final, en una votació on van participar només el 40% de la població habilitada per a tal fi, guanya el llop sense disfressa, el llop ferotge en pilotes, en viu ia tot color, amb les seves dents regalimant sang humana, assedegat de més. Sobre aquest tema hi ha molta tela que tallar; com per exemple, valorar la participació electoral comparativa entre les primàries i la votació principal.

Després d'aquest primer assalt a la consciència adormida, i dispersa per la persecució, les mentides, falsos positius, empresonament, assassinats, l'adveniment de la revolució socialista nord-americana està a la volta de la cantonada. Aquesta gestió de pioner, dins de les files imperials, implica un acte de suprema valentia que el col·locarà en els annals de la història, ¡meritòriament! Ja la classe treballadora ve fent el mateix en aquest país des de fa més d'un segle; "Remember" Primer de Maig, dia del Treballador, que se celebra a tot el món, menys als EUA i Canadà.

La Consciència Universal és el factor determinant que la reacció i el feixisme imperial no poden emmurallar, no poden empresonar, no poden assassinar, no li poden sembrar drogues per anul·lar-la; encara que ho intenten desesperadament, sense el més mínim èxit. Ella està transformant fins a les seves cimientes la manera de pensar, la religió, la moral, les lleis, la política; en fi, estem davant d'una veritable revolució històrica de tots els esdeveniments, circumstància i factors que determinen la vida a la terra. Evidentment producte del revolucionari mitjà de producció Windows 95; i que avui, ja són múltiples plataformes de desenvolupament moltíssim més sofisticades.

 8.- autoreferencias 

Per diferents motius, que no he aconseguit esbrinar i no li he donat importància, el nostre treball no ha estat referenciat per altres teòrics en la matèria. En aquest cas no em queda altra que referenciarme a mi mateix: 

1.- Hem estat els primers a descobrir el nexe revolucionari que va representar el sistema operatiu Windows 95; que, per no tenir cargols ni engranatges, no han pogut comprendre ni acceptar que representi el nou mitjà de producció que està removent els cimientes més profunds de l'estructura i superestructura del sistema capitalista. Aquest tema va ser exposat, amb detalls per primera vegada, en una publicació del diari La Premsa, el 21 d'abril de 2008; després, en un fullet titulat "L'última crisi del sistema capitalista", impreses les seves tres edicions el 2013; posteriorment, com a desenvolupament del fullet, apareix aquest tema en el llibre "És Inevitable", publicada la seva primera edició el 2014. Sobre aquesta última presentació, entenent la seva enorme importància, el vaig gratis a la xarxa, on ha obtingut més de 200, 000 visites (referència aquesta que només ens indica valors quantitatius, no així qualitatius). El nou i revolucionari mitjans de producció, que sustentarà el Sistema Socialista Mundial, no és mecànic sinó intel·ligent; llargues cadenes de codis, milions d'ordres encriptats que van ser successivament evolucionant. Mai, cap nou programa va néixer del no-res ... ni tan sols els sistemes binaris d'on s'inicia tot. 

Els sistemes binaris, el seu origen data de fa dos mil anys a la Xina. 

2.- Hem estat els primers a crear i desenvolupar el concepte de "Filosofia Empresarial", el qual analitza, per primera vegada en la història, acadèmicament al grup social dels empresaris des de la visió de les tres ciències socials bàsiques: Economia, sociologia i filosofia. Fins a l'aparició del nostre llibre "Visió Empresarial", tots els que han tractat aquest tema ha estat emmarcada en els límits de l'autoajuda. 

3.- Ara, en aquest petit assaig intitulat "Consciència Universal i lluita de classes", estem en primer lloc enfortint la teoria del nou mitjans de producció sense cilindres ni eixos; i en segon lloc, novament fem un nou descobriment sobre la conformació d'una consciència ja no sostinguda i creada pel cos humà en un grup i classe social determinada, sinó que és el producte de la humanitat en el seu conjunt i sobre un cos que només el podem pensar, el ciber-espai: la Consciència Universal. Aquest tema és una petita part de l'assaig global "Crítica al Socialisme Científic", on per primera vegada es realitza un plantejament crític de Marx, Engels, Lenin i el desaparegut Sistema Socialista de l'URSS, no des d'una actitud revisionista o destructiva o tergiversador , sinó des d'un punt de vista desenvolupista. 

4.- En el meu primer assaig, Els Ritus de la vida i els mites de la felicitat (publicat el 2003), descobrim tres nous eixos temàtics en els esdeveniments humans; entre ells el tema referent a "Els Vincles Trencats" entre la vida "citadina" i la mil·lenària formació camperola. I desentranya la raó objectiva del naixement de l'Alliberament Femenina. És molt possible que hagi realitzat alguns altres noves aportacions a les ciències socials; però, aquests són els principals. En el més mínim defenso la contundència teòrica de tots els detalls; segur, hi ha i han d'haver moltes deficiències, conceptes que podrien ser mal usats, etc .; en la meva atzarosa vida, plena de defectes, la prioritat no va ser l'estudi disciplinat i permanent; vaig desaprofitar molt temps en assumptes que avui em lamento (*) i que tenen les seves raons d'existir més enllà de la voluntat pròpia. Segur, no sóc el que més ha estudiat les matèries acadèmiques, fins i tot és possible que sigui el que menys; però la meva gran virtut, penso, ha estat que sempre he estat mirant cap avall, fixos els ulls en el camí; quan aixeco la mirada, sempre ha estat per lleus moments, tan sols per mesurar l'abast. (*) 

5.- No obstant això, el que són errors en la dimensió que fossin, al final resulta que representen el conjunt de les realitats que determinen les característiques individuals de qualitat de cada un de nosaltres. En poques paraules, i com acaba un dels meus poemes: "Res del que som és millor per un altre camí". Per cert aquest poema, nomenclado " Metempsicosis", És un Assaig Poètic que analitza la història de la humanitat des dels seus inicis fins avui, en una mica més de 700 versos. Voldria fer notar, que és l'únic treball d'aquesta magnitud des que Plini pluvio Nason, fa uns dos mil anys a les albors de l'Imperi Romà, escrivís un recompte poètic igual fins al seu temps, intitulat Metamorfosi. En aquest meu treball, el que concursés per més de 10 anys sense resultats, apareixen uns 25 conceptes i característiques dels humans analitzats poèticament en el seu desenvolupament; moltes d'elles són poesia en forma vertical i al llarg del poemari en forma horitzontal en un molt versàtil contrapunt o fuites. Voldria anotar que he de donar gràcies per no haver-me designat guanyador en cap ocasió, això va permetre que cada any el millorés una i altra vegada, en forma incansable ... ja estic segur està complet. 

Panamà 22 de maig de 2017 

La Real Acadèmia Espanyola, recentment va addicionar al diccionari la paraula 'tuiter'